Sayın okur, sonraki yazı'nın konu başlığı insan yolu 'dur. bazen bir makale'nin uzunluğu, bir tek cümleyi anlayabilmek ve o cümleden oluşabilecek soruları önceden tahmin edip ona göre cevaplar verebilmek için olabiliyor.insan yolunu okuduğunda konu hakında daha farklı fikirler edinebilirsin. Anlamakta zorluk çekeceğin yerler olursa, kafanın rahat olduğu anlarda tekrar ve daha düşünceli şekilde okuyup konuya adapte olursan, hem rahatça anlayıp hemde rahatça fikir katkısında bulunabilirsin.
Konuyu yayınlamadan önce konuyla ilgili önemli yönleri önceden iletmek, konuya ilgi açısından faydası olacaktır. Bu yazı o yüzdendir.
Bizler insanız. O kadarki, önemimizi eşya'nın öneminden ayrı bilmek için eşya renklerine benzer vücut renklerimizi farklı telaffuz ederiz. Siyah, beyaz ve kırmızı gibi renkleri vücut üzerinde kara, ak ve al diye kullanırız. Buna benzer çoğu şeyler biz içeriği düşünmden hakilat bizlere refleksi olarak yaptıtmaktadır.
EŞYA İÇİN AD, İNSAN İÇİN İSİM VARDIR. Canlı ile cansız farkını söylem şekilleri ile bünyemize kavrattığmızda, ikisine yönelik olan farklı yaklaşım gerekleri yerini bulur.
İnsan hem ilahi sıfatlar hemde program yüklüdür. Sorumluluk çerçevesinde tercih yönü vardır. Hayvan program yüklüdür. Takip ve taklitlerle program yükleme yönü vardır. Eşya, kullanım amaçlı olup varlığı yaşami ihtiyaca cevabendir. Hem bazı yönlerde benzer, hemde bazı yönlerde farkları olan varlıkların konumlarını karıştırmamak ve onlara yönelik olması gereken ölçüleri doğru tutturabilmek için anıldıklarında farkları, kendileri için edilecek telaffuz biçimlerine yansıtılmalıdır. Bu yansıtma biçimleri, tek söyleyişle bahsi geçeni bütün yönleri ile kısaca anlamak için kolaylık metodlarıdırlar. Kavramlar, bu gerekliliklerle hem refleksi hemde fikri olarak oluşagelmişlerdir.
İnsan anıldığı vakit, onun sevgi ve saygıya olan muhtaçlığından... kainattaki önemi ve konumundan... varlıklar içindeki konum, özellik ve mesuliyetinden... ilahi kudret karşısındaki acizliğine kadar tüm sıfat ve özellikleri ile beraber hatıra gelmesini sağlamak için bizlere daha farklı telaffuz biçimleri gereklidir.
İnsan yolu'na odaklanırken, aynı zamanda insan için önemli şekilde lazım olan bu tür boyutlarıda ihmal etmememiz gerekir. İhmal edersek, başarı olanağımızın oranı düşer. Her bir değeri uygun söylemlerle yerli yerine koymak, ilerleme için yolu açıcıdır.
Aradaki koşul, imkan, ve bilgi farklarından dolayı, dünkü insan ile bugünki insan arasındaki farkları içerecek şekilde telaffuz biçimine ihtiyaç doğmuştur. İlk el ile çağ daş tanımları, aradaki farkın dışsal boyutunu beyan eder. Bunun yanında birde oluşan farklardan ibaret olan içsel boyut farkı vardır. Bu yön için belirlenmiş herhangi bir tanım şekli bulunmamaktadır.
Kazanılan her yeni boyut için yeni söylem biçimi gereklidir. Çırak, kalfa, usta... bu telaffuz biçimleri, birer konum beyanlarıdırlar. Kalfa çırağıda içerir, usta her ikisinide içerir. Üçünü içerecek bir konum ortaya çıktığı vakit, ona da bir telaffuz biçimi gerekecek. Buna devamen mimar, mühendis, profesör, bilim insanı ve filozof sıralamasıda vardır. Herkes filozof düzeyine eriştikten sonra, bilinmeyenlerin içine dalıp kavranılmayanları kavrayanlara artık filozof değil, başka bir telaffuz biçimi gerekecek. Yeni kavranılmış önceki bilinmeyenlerede ayrıca telaffuz biçimleri lazım olacak.
İNSAN YOLU BAŞLIKLI MAKALEYİ OKUDUKTAN SONRA, YENİ DOĞMUŞ VE DOĞACAK OLAN İHTİYAÇLARIN KARŞILIKLARI ÜZERİNE DÜŞÜNMEK DİLEĞİYLE...
